Édition : ce que les tatouages racontent de l’Océanie dans un nouveau livre

Tahiti, le 20 septembre 2026 - Avec Le Tatouage en Océanie, Anne Lavondès et Véronique Mu-Liepmann signent un ouvrage de référence sur l'histoire du tatouage. Un livre qui se veut accessible. Richement illustré, il rend au tatouage son statut de langage. Le livre “Le Tatouage en Océanie”, publié par Au Vent des Îles est déjà disponible dans les rayons. Il est écrit à partir des recherches d’Anne Lavondès et complété par Véronique Mu-Liepmann. Le livre ne parle pas seulement du patutiki, qui signifie “graver Tiki” : il montre que le tatouage était pratiqué dans de nombreux archipels de Polynésie, mais aussi en Mélanésie et en Micronésie, avec des fonctions sociales, sacrées, identitaires et rituelles. Avant d'être un ornement, le tatouage était une identité. Il marquait l'entrée du jeune dans l'âge adulte, son origine géographique, sa place dans la société et les faits marquants de sa vie.

“C'est une toile qui accompagnait l'individu tout au long de son existence”, résume la co-autrice et ancienne conservatrice du musée de Tahiti et des Iles, Véronique Mu-Liepmann. À l'époque, “c'était un peu son CV sur soi” . Là où l'Occident affichait le rang par le vêtement et les bijoux, en Océanie on l'inscrivait dans la peau. Ainsi “le premier tatouage reçu par un jeune homme qui cesse d'être considéré comme un enfant est un dauphin sur la main par exemple”. La preuve en images vient d'une mission du Muséum d'histoire naturelle, envoyée entre les deux guerres sur une île des de l’archipel des Salomon, l'île Rennell, peuplée de Polynésiens. Véronique Mu-Liepmann relate qu'une dessinatrice y relève les tatouages féminins un à un, “en fonction de leur statut et de leur situation personnelle” : la jeune fille pas encore tatouée, l'adolescente, la femme mariée, la femme de haut rang.…